Category: философия

Category was added automatically. Read all entries about "философия".

Writernew

Юрий Вяземский о своем новом романе

А это мой эфир с великолепным собеседником, писателем, философом, телеведущим, профессором МГИМО, автором и ведущим телепередачи «Умники и умницы» Юрием Вяземским о его новом романе «Бесов нос. Волки Одина».

 



Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Writernew

Литературный Нобель. Анри Бергсон

3563818_bergson (539x600, 103Kb)#литературныйнобель
Ещё одна суперзвезда Литературного Нобеля - это французский философ Анри Бергсон, получивший ее в 1927 году «в признание его богатых и оживляющих идей, и превосходного мастерства, с которым они были представлены».

Анри Бергсон очень рано увлекся наукой и быстро достиг в обучении больших успехов. На него повлияла "Теория эволюции" Спенсера ( не путать с теорией эволюции Ч. Дарвина) и новые научные идеи. Но больше всего Бергсона волновала теория времени. Именно это побудило его заняться философией. В своих первых работах он исследовал проблемы свободы и времени и стал формулировать свою теорию творческой эволюции, считая теорию Дарвина слишком банальной, так как она слишком многого не могла объяснить.

Идеи Бергсона очень быстро стали чрезвычайно популярными. Например, в Парижском салоне Мережковского часто можно было услышать обсуждения его идей. Бергсон выделял роль интуиции в процессе познания, не отрицая роли интеллекта. Он считал, что познание не сводится только в рациональным факторам и поэтому в процессе познания важна роль подсознания. Бергсон утверждает в качестве подлинной и первоначальной реальности жизнь, которая, пребывая в некой целостности, отличается от материи и духа. Материя и дух, взятые сами по себе, являются продуктами её распада. Основные понятия, с помощью которых философ определяет сущность "жизни" — "длительность", "творческая эволюция" и "жизненный порыв".

Анри Бергсон повлиял на литературу потока сознания. Марсель Пруст так вообще был его родственником со стороны жены философа и был шафером у него на свадьбе. Правда сам Пруст отрицал роль Бергсона и не любил, когда его романы называли бергсоновскими. А вот Томас Манн не скрывал, что свою "Волшебную гору" он написал под влиянием идей французского философа. А на Уильяма Фолкнера идеи времени Бергсона повлияли даже на уровне языка и уж тем более повлияли на его "Шум и ярость".

Свои религиозно-этические идеи он изложил в крупной работе "Два источника морали и религии", где ещё в 1930-х годах написал, что обществу потребления можно противостоять только духовным и религиозным мистицизмом. И одним из первых стал предупреждать об опасности фашизма.

Поэтому этот Литературный Нобель вполне заслужен. Да и почитайте его "Смех". Чем не художественная литература в лучшем своем проявлении?

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Writernew

Философские заметки. Лео Штраус

3563818_UmZCd_JTak (600x579, 58Kb)Один из самых значительных и влиятельных философов XX века Лео Штраус до удивления находится в тени других мыслителей. И это всегда удивляет. Лео Штраус по сути является апостолом неоконсерватизма и основателем эзотерической философии (ничего общего, если что, с оккультизмом не имеющей). 
 
Он посещал лекции Мартина Хайдеггера и Эдмунда Гуссерля. Про лекции Хайдеггера он вспоминал, что тогда практически ничего не понимал из того, что великий экзистенциалист говорил, но у него было ощущение, что присутствует при чем-то великом. Хотя на самом деле на Штрауса повлияла больше античная философия Платона (ну кто бы сомневался) и Ксенофонта, а также труды средневекового раввина и гениального ученого Моисея Маймонида. Что тоже не удивительно, потом что Штраус происходил из ортодоксальной иудейской семьи. Он вовремя эмигрировал из Германии, и в конце концов обосновался в США.
 
Штраус считал, что философия делится на экзотерическую, смысл которой при изучении можно постичь и эзотерическую, тайную, понять которую можно лишь исследовав ключи. Он вообще был очень своеобразен в своих взглядах. Например, он отвергал такую ценность, как свободное распространение знания, и заявлял, что правда должна быть достоянием немногих. Именно «уход» правды, в массы, писал философ, поставил современную цивилизацию на грань катастрофы.
 
Штраус научил своих студентов одному очень важному делу: внимательному изучению старых книг, искусству читать «между строк» (эзотерическое знание). Именно потаенные послания, с точки зрения философа, раскрывали истинную суть учений древних мудрецов.
 
Часто сокрытие знаний использовалось древними философами как веление необходимости, когда свободомыслие преследовалось по политическим причинам. Но в целом это сознательно выбранная стратегия ученого мужа, который осознает свою ответственность за спокойствие в обществе. Так, по мнению Штрауса, суд над Сократом за богохульство и развращение молодежи был совершенно оправдан, так как по своей природе философия способна подорвать устоявшиеся в обществе традиции и тем самым парализовать нормальную социальную жизнь, что совершенно недопустимо. В общем, идеи Макиавелли ему были вполне симпатичны. Вот такой был неоднозначный Лео Штраус.

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Writernew

Литературный Нобель. Рудольф Эйкен

3563818_C4PiPDSNmLc (619x413, 45Kb)Есть Нобелевские лауреаты, которых не просто обычный читатель не помнит, но и специалисты вспоминают через раз. В 1908 году Нобелевскую премию по литературе получил первый философ - немец Рудольф Кристоф Эйкен "за серьёзные поиски истины, всепроникающую силу мысли, широкий кругозор, живость и убедительность, с которыми он отстаивал и развивал идеалистическую философию".

Он не был суперзвездой от философии, как Ницше или Шопенгауэр. Популярность его сошла на нет ещё при жизни, хотя он был очень оригинальным и ярким мыслителем, внесшим неоценимый вклад в методологию философии и философию истории (его классический труд "Философия истории"). Он был представителем философии "активизма", т.е. считал, что человеческое общество может изменить себя через этический выбор, который оно может сделать. В этом он противопоставлял себя Ницше, который говорил о сверхчеловеке, которому дозволено обойти моральные и этические нормы. Философия Эйкена сделала попытку примирить интеллектуальную мысль с религией.

Работа «Основная черта нового миропонимания» была попыткой стимулировать чувство духовности, которая считалась самобытной жизнью, к которой стремиться общество.

Эйкен считал христианство истинной религией, а не опиумом для народа, как считал Маркс. Функция христианства для него - ответить на вопрос, что религия может сделать для общества. Но, при этом он не разделял мнение, что спасение человечества исключительно в руках Господа Бога. Религия это способ ответить на вопрос о смысле жизни. Иисус был для него не Богом, а непревзойденной личностью. Вера же — это способ достижения бессмертия.

В своих работах "Истина религии" (1901) и "Основная черта нового миропонимания" Эйкен писал, что вечные ценности нужно искать за чертой каждодневной жизни. Эйкен пытается сказать человечеству о духовном устремлении, к которому оно должно двигаться. Это стремление требует воли и чувственности. Актуальны ли его работы сегодня для современного читателя? Не знаю. Но они, безусловно, стоят внимания.

#ЛитературныйНобель

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Writernew

Книжная полка. Алвин Плантинга "Аналитический теист"

После полуторамесячного ожидания ко мне все-таки прибыла великолепная книга Алавина Плантинги "Аналитический тесит".  Плантинга - американский философ, профессор университета Нотр-Дам. Получил широкую известность благодаря своим работам, в которых теологические проблемы рассматриваются с позиций аналитической философии.

Ещё в 1980 году журнал "Time" охарактеризовал этого автора как "ведущего мирового протестантского философа", а в 2001 году на страницах журнала "Christianity Today" он был назван "не только лучшим христианским философом своего времени", но и "наиболее значительным философом среди всех направлений".

 Составитель предлагаемого вниманию читателя сборника (Дж. Сеннет) выбрал все значимые работы автора по эпистемологии и философии религии. Этот выбор был мудрым, поскольку тяжело было найти менее технически сложные и более репрезентативные работы автора, о чем в «Послесловии» свидетельствует и сам Плантинга. Книга на самом деле выдающаяся и уникальная!

3563818_IMG_2330_1_ (525x700, 209Kb)

3563818_IMG_2331 (700x525, 201Kb)

 

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Работа над романом

Завтра в ток-шоу "Культуротека" о современной философии с Татьяной Вайзер и Дианой Гаспарян

Ток-шоу «Культуротека» - это площадка для радиодискуссий на актуальные и горячие темы современной культуры и искусства. На этот раз мы попробуем разобраться в обильном потоке современной философии. Насколько у философии есть культурные, географические, языковые границы? Каково положение философии в России – насколько она развивается или же переживает упадок? Как проходят философские форумы и конференции за рубежом и в России?

3563818_vaizer_2_ (700x532, 58Kb) 3563818_gasparyan1_1_ (490x471, 130Kb)

Разобраться в этом нам помогут преподаватель, кандидат философских наук, PhD по социальной философии, руководитель программы «Политическая философия и социологическая теория» Московской высшей школы социальных и экономических наук Татьяна Вайзер и преподаватель, кандидат философских наук, доцент кафедры онтологии, логики и теории познания философского факультета Национального Исследовательского Университета Высшая школа экономики Диана Гаспарян.

Вы можете задать вопросы через смс - номер для смс +7 (910) 4444 66 8 и Google Hangouts:  nlrnetwork, а также скайп: nlrnetwork или задайте свои вопросы у меня в блоге и я гарантирую, что они прозвучат в эфире передачи!

Не пропустите ток-шоу «Культуротека» в среду 15 июля в 19:00!

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Writernew

Жан Бодрийяр — от подделки к подлиннику

3563818_10173583_10205590626898382_7008557674875325590_n (700x478, 56Kb)Моя новая статья о французском философе Жане Бодрийяре, которую я написал в свою авторскую колонку "Культурный код Игоря Попова" в газете "Мирт"

В моем культурном пространстве два западных мыслителя все время живут в одной гостиной. Они спорят друг с другом, кидают между камином и книжными полками слова, ловят их, как теннисные мячи, преобразовывают в странные субстанции, хитро улыбаясь, словно ожидая новой словесной подачи оппонента. Зовут их Герберт Маршалл Маклюэн, о котором я уже писал в предыдущей статье, и Жан Бодрийяр.

Не удивительно, что они существуют вместе. О сходстве концепций этих двух мыслителей написано немало статей и монографий. Французского философа даже одно время называли «вторым Маклюэном».

Странное сравнение. Бодрийяр совершенно самодостаточный мыслитель, создавший свою галактику идей и ландшафтов мысли. Впрочем, Бодрийяр сам неоднократно обращался к идеям канадского мыслителя, но он никогда не был его последователем и не использовал их как базис для своей философии. Скорее они всегда находились в постоянном диалоге философского дискурса.

Как и в случае Маршалла Маклюэна, Бодрийяра при жизни мало понимали. Да и кто сказал, что сейчас его понимают лучше? Есть люди, о которых многие говорят, подробности их частной жизни обсуждают, но еще при жизни они уходят в тень и не оставляют на песке цивилизации ровно никакого следа. А бывают люди, имени которых при жизни мало кто, кроме специалистов, знает, но парадоксальный мир их идей, необыкновенный потенциал их гениальности влияет на все последующее развитие цивилизации.

Collapse )

Writernew

Айн Рэнд. Между "Атлант расправил плечи" и "Источником"

Друзья, прошу вас поучаствовать в опросе ток-шоу "Культуротека" для нового цикла передач "Книга как поступок". Какой роман писательницы Айн Рэнд наиболее значимый - "Атлант расправил плечи" или "Источник" и почему?

Итак, выбираем и аргументируем:

Лот 1

Айн Рэнд "Атлант расправил плечи"

3563818_atlant (640x478, 42Kb)

Лот 2

Айн Рэнд "Источник"

3563818_istochnik1 (535x600, 180Kb)

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Writernew

Гостиная. Приглашаю всех к дискуссии! Философия соавторства и роман с языком

Мы живем с Вами в удивительное время, потому что рядом с нами живут и творят титаны.  Без преувеличений говорю, честное слово!  Для меня Владимир Иванович Новиков, коего я имею честь знать - великий филолог, уже сейчас и без скидок, потому что он не просто говорит и пишет о литературе, но говорит о тенденциях культурообразующих,  о которых мы еще только можем догадываться, отмечать, что-то видеть,  а он уже сформулировал в четкие  концепции, не перестану восхищаться ни его научной интуицией, ни особенностью выражения своих мыслей. Это уникальный человек, устная речь которого идентична письменной! Ну я довольно навосхищался, а теперь к делу!

В этом небольшом видео Владимир Иванович говорит в концентрированном виде о том, о чем я пишу и говорю в последнее время - об антропологическом повороте в литературе, романе с языком и философии соавторства (я являюсь страстным ее адептом! и это мне наиболее интересно в его размышлениях!).  Именно об этом и говорит литературовед, писатель, доктор филологических наук, профессор факультета журналистики МГУ им. М.В. Ломоносова Владимир Иванович Новиков. 

Давайте-ка разовьем дискуссию по этому видео. Очень ведь интересный разговор получится!

Вот ссылка на видео, к сожалению политика публикации не позволяет встроить видео в блог, но настоятельно рекомендую посмотреть это видео!:

 



 

http://scientificrussia.ru/lectures/antropologicheskij-povorot-v-literaturovedenii

 

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru